Page 1 - Muraszombat_es_videke_1899
P. 1
Tizenötödik évfolyam 1. szám. Muraszombat, 1899. január hó 1.
társadalmi és közgazdasági hetilap
„
A Ven a g y a r K ö z m f i v e l e í í s l Eg y e s ü l e t 1' h i v a t a l o s k ö z l ö n y e .
= M e g jelen ik m in aen va sa rn a p .
Kéziratok, levelek s egyéb szerkosztöscgi közieméinek *
E L O r i B B T B B I A B : Felelős szerkesető :
lap szerkesztőségébe küldendők.
Égé; z évre 3 frt, félévre 1 frt 90 kr, egyes szám 10 kr. W IL F IN Ö E R K A R O L T . Hirdetési dij : 4 hasábos petitsor egyszeri hirdetésnél lo kr
Elől zetéel pénzek és rekkuaAoiddJi Ulbázi Miksa könyv- Kiadó: A VindiidéM M gfif Koanmlodts Ejyesület. többszöri hirdetésnél soronkiut Ü kr. ItéKegdij 30 kr.
nyomdájába kiHdeaaon. Nyilttér petitsora 85 kr.
Lapunk igán tisztelt olvasóinak, ba számoljunk le magunkkal mennyire teljesí Az örökös változás törvényének roha
tettük hivatásunkat s kötelességünket az mos léptei siettetik az idő és természet
rát; inak és munkatársainak boldog u| elmúlt évben Isten, haza és a társadalom rohamos haladását és változását. Rövid a
évei kíván a szerkesztőség. iránt. gyarló földi életünk, melyet egymás társa
Ha kötelességünket az elmúlt évben ságában tölthetünk. Rövid boldogságunknak
Uj év. lelkiismeretesen, szigorúan teljesítettük, azon percze, mely a fehér holló megjelené-
Háromszázhatvanöt nap és hat órának úgy nyugodtan állhatunk meg a boldog sekint szülemlik, s társadalmunkba vegyül.
rohamos lezajlása után ismét egy ujan- halott sirházánál s igazi lelki nyugalommal Legrövidebb pedig társadalmunknak egyet
szi letett évnek küf zöbén állunk. tekinthetünk vissza annak boldog múltjára, értés fonala, mely alig-alig a harmadik
mely minket a fenyegető, a ködfátyolban szomszédot éri, a közbe e -.ö sárká
Egy év ez, mely az útjáról visszatérő
elrejtett, esetleg ránk nézve veszélyes tit nyok azt ol pusztítják, s igy a társa
v? ndorhoz hasonlít, ki pályafutását, bevégez-
kokat javunkra s boldogulásunkra szeren dalmi össztartástszétnedarabolják. Igen, sár
v n, végczéljánál megállapodik. Mi is meg-
csésen eloszlatta. De ezen szerencsében kányok ezek, kik vadállatkint horácsolják
á lünk s gondolatokba merülve nézzük a le-
nem is részesülhetett mindenki. szét a társadalmi erőket s elpusztítanak
f >)yt időnek eseményeit s reménytelt sziv- mindent a mi jó. Tudjuk, hogy egy vessző
. el tekintünk az újonnan született évnek Hányán voltak, kik még tavaly bol még nem söprű, s egymagában véve igen
. ejtelmes ködfátyólába. dog uj évet kívántak egymásnak s ma
már nincsenek. Hol az egyik, hol a másik, gyenge. De ha többet kötünk egy-egy cso
Bátran is nevezhetjük el annak, mert móba, már képesek leszünk nem csak vele
hol pedig mindketten költöztek el ez ár
ezen a világ űrben lebegő ködfátyol, csak söpörni, hanem szükség esetén önvédelem
nyék világból.
napok múlása után oszlik meg előttünk
nek fegyveréül is már használhatjuk.
. nélkül, hogy a magában rejlő jövendő sor Nem egyszer tapasztaltuk, hogy az ily
A társadalom is csak úgy fog erőt ki
sunk titkainak egy porczikáját is elárulná. elköltözések mennyi nyomort és szenve
fejtetni, ha akaratában és tevékenységé
Hogy mit hoz majdan a jövő, a fólöt- dést hagynak maguk után. Itt egy sereg ben mindenkor egyetért s a rejtélyes köd-
árva siratja ápoló szülőinek elvesztőt, ott
tü ik úszkáló és minket beburkuló ködfá- fátyólból a békét s nem az örökös cziva-
fcycl a titokzatos újévnek, azt senki sem egy gyászruhába öltözött özvegyi s z ív fá j kodást és veszekedést halászsza
lalja kenyér kareső férjének elhunytat,
tud ja. Meg kell szabadulnunk a gyűlölködés
amott rokonok és szegények siratják, el
Ne is kutassuk a jövő titkait, mert azok nek ezenocsmány szenvedélyétől s mindazon
vesztett tanácsadójukat és jótevőjüket.
el i em múlnak, hogy bennünket szegény kárthozó hajlamoktól, melyek az ember
haji íkunkban akár boldog, akár boldogta Ily változatos s gyakran szánandó ké társadalom megsértésére vezetnek.
lan állapotunkban meg ne találjanak. Ha pet tár elénk, az elmúlt évnek eloszlott A béke és egyetértés legyen védő fegy
nem álljunk meg az elmúlt év sírjánál s ködfátyola. verünk a midőn szenvedélyünk indulatunk
káról, poétikáról, grammatikáról, históriáról, po
Á jjmwak is W 1tárciája. nőnek ép oly joga, tehetsége van, mint a férfiúnak. litikáról s száz meg ezer tudományágról.
tudományok előbbre vitelére és felvirágzására a
Mily szép a mathesis, benne a goniometria meg
Az egalité, fraternité, liberté illet minket is. Le
A modern nő. gyünk azon, hogy egyenjogúságunk a férfiakkal astronomia! Mindettől a kedves szellemi élvezettől
a nők meg vaunak fosztva. Mindennek útjában a
Irta: Somén Lajos. általánosan elismertessék. Ha egykor a végzet a
a férfiú tyrannismusa áll. Ennek hatalmát kell elő
A .Muraszombat és Vidéke* eredeti tárcsája. férfivilágtól szétválasztott, csak azért történt, hogy
ször megtörnünk. Két módot ajánlhatunk e czél
a reája következő elzárkozottságban megtisztul
Ha csak egy női természet is megmutatta elérésére.
junk, erőt gyüjtsünk s ennek megtörténte után a
roppant productiv teremtő szellemét, miért ne Az észtan örök érvényűnek hirdetett törvé
vezeklés végeztével újra egyesüljünk azokkal, kik
lépjen sorompóba a nagy világ milliónyi nő serege nyeit döntsük meg, az által, hogy olyan törvénye
tői szétszakasztottunk. A tudomány első kelléke az
ikkor, mikor a társadalom megújhodása egy uj ket alkotunk, melyek a mi előnyünkre fejlesztik
előkelő modor. S mert e finom modor első sorban
e ezred küszöbén fekszik. az emberiség gondolkozási módját. Evvel elérjük
a mai sajátos jellemvonásunk, eléggé igazolva van
Nemünkön miért a jogtalan lenyügözés ? Miért azt a czélt, hogy a férfi-nem úgy gondolkozik,
a lét küzdelmeihez való jogosultságunk. Miért hajt
zárj ik el szellemünket a magasabb ideáktól s kö mint a női-nem: nem pedig mint teszünk úgy,
tik hitvány prózai dolgokhoz ? Miért törjük fejün suk be derekainkat a férfiak véleménye előtt? mint a férfiak akarják.
Mi alkothatunk újat, hisz a szabad tér szabad
ket csak a szoknya, derék és köpeny varrásán, Ezen a ponton nem szabad megállapodnunk.
vizsgálása n«m lehet korlátozva, tekintélyek véle
csipkék készítésén, himezéseken ? Szellemünk biro Az észtan uj dogmái okozzák majd, hogy az ész
ménye s állítása nem megdöbbenthetetlen, mert
dalma miért oly sivár, kopár? más szavakkal adja elő gondolkodásának eredmé
nem a tekintélyek, hanem igazságok korát éljük
Nem szabad nekünk azt magasabb tudomá nyét. Átalakul a nyelvtan. Átalakítjuk pedig mi
Plató abstractismusa, Epikur erős tana vagy a
nyok magjával beültetni V Alacsony szolgaságot ne oly módon, hogy azt a roppant sok beszédrészt,
tűrjünk! Emelkedjünk fel a lealázó helyzetből! parányelmélet talán azért vannak a tudományok melyen a mi küzködéseink jogtalansága kifejez
Indítsunk szellemi harezot s a hölgy-világ magas ban felállítva, hogy azokat vakon kövessük? Ko hető s jogossága kudarezot vall, hajótörést szenved,
rántsem Jó őket tudni, de nem azért, hogy náluk
szárnyalásain ideálisán gondolkozó férfiak meg nem — a szavakat, melyek a nők elleni gyűlöletet
megálljunk, hanem tovább menjünk, helyükbe újat
ütköznek, megalázkodnak a bűvölő szemsngarak szitják, a nőre átkot szóinak, a nőt mindenhol
előtt s tisztelik a legnemesebb, legéletrevalóbb, s modernet állítsunk. száműzik, töröljük s igy a nyelv-szabályokat átala
legeszményibb küzdelmet. Bár tudálékos büszke Istenem, mennyire hátramaradott a női nem ! kítjuk. Legirtóbb harezot kell folytatnunk mind
séggel sokan ezért bennünket megvetnek, de az Mily vastag a homály szemei e lő tt! Mily hézagos ama inmoralis s raffinált akaratnyilvánulások ellen,
igaz eszme harcsában ki fog derülni az igazság; a ismeretei vannak a philosophiáról, ethikáról, physi- melyek kétértelmiségök és ólezelő hangzások miatt