Page 17 - Muraszombat_es_videke_1898
P. 17

Tizennegyedik  évfolyam.
                                                                      IV* u re c,; orr   ;S98.  január  hó  3 0 .









                               társadalmi  ér  közr-trdasági  ’-otüap
            á  „ V e n d v i d é k i  M a g y a r  K ö z m ű v e l ő d é s i  E g y e s ü l e t "  h i v a t a l o s  k ö z l ö n y e .
                                 =    Megjelenik  minden  vasáru-;-,  -
            E L Ő F IZ E T É S I  Á R :                         Kézirat.»k.  tévéiek   esrvéli  sm\;e$ztös...  kö/.leinciivik  a
     Kfá«  r w   •’* t’rt,  félévre  1  fit  .10  kr,  egyes  szám  10  kr.   Felelős  szerkesztő:  W IL F IIÍG E R   K Á R O L Y .   lap  szerkesztliségéltr  kül.lea.tök.

    hlolizHési  ,‘én/ek  és reklámár/.! >k  l'jh izi  Miks:i  kiiiiTT-   Kia  ló:  Ú JH Á Z I  M IK SA .  IHi <?<•(<*!  ili.i :  !  Iiasál'i''  p-titsor , gvszeri  hinletésuél  10 kr

             nyom Iájába  k ül.len-lók.                                  i'1I  • '•  nikiiit  ii  kr.  li.'-hcirdij  3(1  kr.
                                                                        X>?íJi,r  potitsara  éá  kr.
    A  muraszombati  rom.  kath.  templom-  bét  átlépjük.  (Avagy  egyedül  csők  itt  vol­ Isten  dicsőső-éit  bővülő  Luzgé.  tép  ajtaján
                                  nának  oly  sivár  önző  lelkek,  kik  anyagink
              épités  ügye.                                     hanem  bebocséitaiőst  nyerve  nemsokára a
                                  után  futkosva  ;i  leiekről  egészen  Megfeled­  muraszombat  fára  hívek  áldozatkészségé­
       Egy  régóta  vajúdó  ügyet szándékozom  keznek ?)  Különösen  nagyold)  ünnepek  al­  ről  támogatva  testet  ölt.  hogy  késő  uno­
    megint  felszínre  vetni,  mely  l'honyára  kalmával  érezzük  az  állapot  tarthatatlan  káinknak   hirdes.-e.  hogy  itt  egykor hit-
    minden  igazhivő  katholikus  eu.l  .  kebe­  voltát,  midőn  a  hivő  nép  nagy   része  buzgo  nej*  !:;k'»tt.  moly  áldozatot  nem  ki-
    lében  élénk  visszhangot  fog  kelteni.  Nem  kénytelen  a  templomból  ki.zorulni.  avagy  niclve  a  Legfelsőbesebbnek pompás lakóhe­
    is  annyira  uj  az  eszme,  mert  e  lapok  ha­ •i  templom  kőiül  ájtatossági  gyakorlatát  lyet  készített
    sábjain  is  —  ha  jól  emlékszel!.  —  már  végezni.  Már  évek  óta  emelkednek  egyes
                                                                  Fel  tehát!  Tegyük  meg  az  első lépést,
    szellőztetve  volt.  A  kath.  templom  építő­  hangok,  iiogy  az  állapoton segíteni  kell. de   kezdeményezzük  a  zent  ügyet, a hivő nép
    sének  ügyét  értem.  Tudom,  hogy a gazdag  sajnos,  mindeddig  ebi en  az  ügyben  egy
                                                                velünk  iesz.  Mii d  1.  j.eicz  drága,  mert  a
    épugy  mint  a  szegény  érzi  annak  szüksé­  lépés  sem  történt.  Igaz ugyan,  hogy  nehéz   kezdemény!késtől  számítva,  még  évek  tel­
    gességét,  de  azt  is  tudom,  lágy  népink  M'Ia-at.  mely  a  kezdeményezőre  vár;  ösz-
                                                                nek  el,  midőn  a  templomépités a befejezés
    minden  rétege  már  eped ve  várja  azt  a  szegyüjteni   úgyszólván  fillérekként  az   stádiumáig  jut.  A  részletekről  lesz  időnk
    pillanatot,  midőn  a  templomépités  iránt  az  anyagi  eszközöket  nem csekély dolog,  nem
                                                                gondolkodni,  csak  <z  első  lépés  legyen

    első  lépés  megtörténik.  így hiszem  az  kis  kellemetlenség,  mit  egyszer  sértő  rá­  meg.  hogy  a  templomé}) tós  ügye  elvben
    eszme  megvalósítása  oly általános közóhaj,  galmai  következtében  kell  elszenvednie  de  iégy<i:  kimondva  Ne  húzzuk,  odázzuk  el
    hogy  ebben  újra  együvé  lehetne  tenni  a  omnin  possum  in  co,  (jui  me  coníortat;  megint  a  későidé  időre  a  tervet,  kezdjünk
    a  szétágazó  katholicismust  kisded  v;  r  .- -  az  i.-t  11  iránt  való  szeretet  mindent  le­  már  egyszer  a  szükséges  anyagi  eszkö­
    kálikban.  Nem  is  hiszem,  hogy  találkoz­ győz,  nem  ismer  munkát, fáradalmat. Ideig  zökről  gondoskodni.  Es  I iá  nem  tudunk
    nék  csak  egy  is  a  katholikusok  között,  óráig  clhalaszthatjuk  még  az  eszme  meg­ szükséges  tőkét  teremteni  egy  év  alatt,
    ki  elvileg  ellensége  volna  az  eszmének,  valósulását,  de  el  nem  fojthatjuk  egészen,  összehozzuk  azt  tíz  év  alatt.
    vagy  pedig  találkoznék  egy  szűkmarkú  mert  ez a  szegénynek  é*pugy  mint  a  gaz­  Videant  ergo  consules
    ki  ne  hozna  áldozatot  midőn  a  lcgf<  !R Sé-  dagnak  közszükségletét  képezi.  Illasius.
    gesebb  Isten  dicsőségéről  van  szó  Ha  láttuk  a  körülöttünk  fekvő  plébá-
       Hiszen  ha  látjuk,   hogy  körű  tünk  n .  '  ! an  miként  sereg’ett össze a  templom-   Báli  fényűzés.
    Csendlak,  Hidegkút.  Szent-Benedek,  hogy   épiuésre  a  község  apraja-nagyja,  miként   A  báli  fényűzésről  Írni  bizonynyal  háládatla-
    tudtak  a  hívők  annyit  áldozni,  valóban  tette  le  a  s;:egé-ny  és  gazdag  filléreit  az   ibb  feladat  beszélni,  mint  a  falra  borsót  hányni.
                                                                .  társadalom  árulkodó áramlatával  szembeszáll lani
    szégjenpir  boríthatja  el  arczánkat.  midőn   Is'en  házának díszítésére, remélhetjük, hogy   iiáládatlaii  feladat,  bármily  téves  logikátlan  és
    a  mi  szegényes  szűk  templomunk  küsző-  itt  is  ez  eszme,  nem  hiába  kopogtat  az  erkölcsileg  tarthatatlan  is.
                                  a  fegyveres  elégtételadás  elkerülhetetlenségének   azokat  előtérbe,  hanem  mindenütt  hangsúlyozza  és
                           '
       í  „ I r a k   és  Vidéke“  táeiája.“  rideg  álláspontjára.  Ezért  hasznos  munka,  a  társa­  főhelyre  állítja  azokat  a  lovagias  elveket,  amelyek
                                  dalom  szempontjából,  a  Clair könyve, fáidig bizony­  az  egymással  szemben  álló  feleknek,  kell,  hogy  a
              Párbaj-Codex.       talanság  nialkodott  igen  sok  esetben.  A  segédek   becsületbeli  ügyekben  irányt  szabjanak.
                                  legjobb  akaratuk  mellett  sem  tudtak  eligazodni   A  gyakorlati életben,  különösen azoknál, akiket

             <lair  Vilmos  könyvéről.
                                  egv-egy  komplikáltabb  ügyben  a  párbaj  előkészíté­  szűkeid)  körű  törvényeik  egyenesen  utalnak  arra,
       Azok,  akik  eddig  Magyarországon  a  párbajjal
                                  sénél:  ha azután  ez  végre-valahár.i  nehezen  sikerült   hogy  minden  rajtuk  esett  sértésért  lovagias  utón
    s  általánosan a lovagias  ügyekben  irányt adó szabá­
                                  is,  eltérő  nézetek,  különböző  felfogások  uralkodtak   kérjenek elégtételt,  valósággal nélkülözhetetlen mun­
    lyokkal.  fontos  elvekkel  közelebbről  foglalkoztak,
                                  a  pá-hajózás  módja,  a  felek  felállítása,  a  segédek   ka  lesz  ez  a  Párbaj-Codex.
    sajnálattal  tapasztalhatták,  hogy  bizony  a  magyar   hatásköre,  jogai és  köte’ességei  tekintetében.  Kőér­
    könyvpiaczon olyan  könyv,  amely  az  egyes  esetekre   deme  a  békés  tendemzia  mellett  az  uj  Párbaj-   Hányszor  akadtak  fenn  a  tárg yaló  segédek
    kiterjeszkedőing  szakszerűen  kodifikálja  a  lovagi..s   Codex.íek.  hogy  e  bizonytalanságokat  eloszla ja.  s   például  a  párbaj képesség  fogalmának  meghatáro­
                                                                zásán V Clair  Vilmos  a  párbaj képesség  megitélésé-

    ügyek  elintézésének  s  ezzel  szorosan  üsszefüggoieg   ah..!  a  kodifikálandó  anyag  a  paragrafusok  szűk
    a  párbajnak  iránytűdé  szabályait   —  nem  jelent   és  inkább  általánosságokra,  mii t  egyes  esetekre   ' en  a társadalom  elfogadott  szabályait  teszi irány­
                                                                                         hogy
                                                                adókká.  „Nem  szabad  engedni  —  írja  -
    meg.  A  Chapon és !’»dgár  könyvei  hasznos  és  nn g-   kiterjeszkedő  korlátái  közé  nem  félt,  ott  világos
    bizluitó  munkák  a  maguk  nemében,  de  sem  m  m    szakávátóltságról.  nagy  élettapasztalatról  és  főleg   éretlen  gyermekek  megvívjanak, de viszont  azt  sem
    oly  bővek,  sem  non  oly  általánosságban  mindenre   becsületbeli  ügyekben  nyilatkozó  férfias  érzésről   lehet  kimondani,  hogy  csak  bizon yos  életkor,  vagy
                                                                érettségi bizoyitv.íny  jogosít a  lovagias társadalomba
    kiterjoszkedők, mint  Clair Vilmosnak, a jeles  Írónak   tannskodó  magyarázó  jegyzetek  kisérik  a  szöveget.   való  belépésre.14 A  pá  bajke :osség  kritériumául  a

    és  a  budapesti  társaságban  évek  óta  elismert  pár­  Mécses  rés  < ezek  az  egyes  komplikált  esetekre   sértések  mérlegelésére  és  megítélésére  megfelelő
    bajtekintélynek  Párbaj-Codex  czimü  munkája,  a   vonatkozó  gioszszák  a  párbaj-codexnek.  Telve  van-   férfias  érettséget kívánja  meg  attól,  aki a  becsület­
    mely nek  alig  néhány  hónap  alatt  már a  harmadik   . ak szubtilis, finom  megkülönböztetésekkel, érthető   tel  Assz;  élhetetlen  cselekmény  miatt,  bírói  vagy
    kiadása  forog  közkézen.  Olyan  irodalmi  és  társa­  logikus,  világos  utasításokkal.  becsületbirói  Ítélettel  megbélyegezve  nincsen.
    dalmi  siker  ez,  a  milyennel  más  kőny\  Magyar-
                                     A  külső  formaságokra  is  részletesen  kiterjed   Ez  csak  egy  példája  a  finom  megkülönbüzte-
    országon  aligha  dicsekedhetik.                            ’ásnék.  a  törvényhozói  körültekintésnek  és  tapin­
       Clair  Vilmos  könyvét első  sorban  kiválóim  jel­  a  szerző  figyelme.  Hiszen  mily  sokszor  történik,
                                  hogy  a  legkisebb  formalitás  is  döntő  fontossággal   tatosságnak.  amelylyel  a  szerző  a  paragrafusok
    lemzi  békés  tendeneziája.  Minden  ügyben,  ahol  a
                                  bir,  akár  a  társadalom,  akár  a  töivény  előtt,  fi­  megszerkesztésénél  eljárt.
    lovagias  elvek  sérelme  nélkül,  a  békés  elintézés
                                  gyelme  kiterjed  a  formaságokra,  de  nem  helyezi  Szigorúan  megállapítja  a  sértés  fogalmát  is.
    lehetséges,  a  Párbaj-Codex  ezt  választja, nem  állva
   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22